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       正在藏传释教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉正在寺院里,用金或铜铸成,是活佛塔葬的一种情势。佛塔则建正在寺院和各村寨生齿较少的中央。塔的原色必需是红色。塔的定名,由塔内的经文和法器种别、塔身外型、装潢特性去决意。若是是塔群,则按主体佛塔内经文的内容及称号兼并定名,九寨沟树正寨的“九宝莲花菩提塔”就是兼并定名的。

 

       游客正在九寨沟游览途中,常常可见到一座座乌黑的佛塔,正在蓝天白云的陪衬下,佛塔显得分外纯洁庄重,构成一道奇特的宗教文化景观。

 

       佛塔的泉源有两种说法:一种说法是,佛塔的雏形来源于印度,据史料纪录,现代印度王公贵族作古以后皆入土埋葬,用土、石建成半圆的拱形墓。释教高僧圆寂以后,这类拱形墓建得越发嵬峨壮观,今后便逐步演化成了佛塔。

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       另一种说法是,释教鼻祖释迦牟尼圆寂后,弟子们将其尸体火葬,并得到了秘密的“舍利子”,信徒们便忠诚天制作了嵬峨、宏伟的塔形墓以供奉“佛舍利”。厥后,这类埋葬释教高僧骨灰的要领一向延用于各地释教寺院,因而佛塔愈来愈多,越建越高,成为释教寺院的圣地。

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